نتیجه تصویری برای خداشناسی

خودت را امتحان کن

1- صفات ثبوتی و سلبی را تعریف کنید و برای هر یک دو مثال بزنید؟

2-  راه های شناخت صفات خداوند را نام ببرید و درباره هرکدام به اختصار توضیح دهید.

3- حمد و تسبیح خداوند به چه معناست؟وارتباط آن با صفات ثبوتی و سلبی چیست؟

سؤالات متن

1- چرا ما انسان ها امکان شناخت کامل خدای نامحدود را نداریم؟ 

2- به نظرشما چرا رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید«ما عرفناک حق معرفتک:آن چنان که شایسته معرفت توست،تورا نشناختیم.» 

3- راه های شناخت صفات خداوند را بگویید؟

4- یکی از بهترین راه های دستیابی به شناخت صفات خداوند، مراجعه به ... است؟

5-توصیفی که خداوند از خود می کند توصیفی ... است.

6-دو نمونه از توصیفاتی که دو نمونه از توصیفاتی که در قرآن از خداوند شده است را بگویید.

7-«انه یعلم الجهر و ما یخفی:او هر ... و...  را می داند.»

8-این آیه از قرآن اشاره به چیست؟« انه یعلم الجهر ومایخفی:اوهرآشکارونهانی را می داند»

 

9-خداوند مهربان و دوستدار بندگان است.  در این باره آیه ای از قرآن  همراه باترجمه بیاورید. 

 10-خداوند مجازات کننده چه کسانی است؟

 

 11- با توجه به آیه «ان الله لا یظلم الناس شیئاً، ولکن الناس انفسهم یظلمون: خداوند به مردم هیچ ستمی نمی کند بلکه این مردمند که به خود ستم می کنند» بگویید چگونه خداوند به مردم ظلم نمی کند؟

 

12-قرآن می فرماید«ان الله یحب التوابین: همانا خداوند توبه کنندگان را دوست دارد» بگوییدخداوند در چه صورتی توبه پذیر است؟ 

 

13- احکام و قوانین خداوند بر بندگان به چه منظوری وضع شده است؟

14- خداوند شکرگزار چیست و چگونه؟

15- یکی از نشانه های شناختن صفات خداوند،تفکردرکتاب خلقت است، بایک مثال توضیح دهید.

16- آیا می توان هر صفتی را که در مخلوقات می بینیم به خداوند متعال نسبت دهیم؟ 

 پاسخنامه

خودت را امتحان کن

1-صفات ثبوتی صفاتی هستند که جنبه ی کمال دارند مثل:قدرت و علم. صفات سلبی صفاتی اند که از نقص ناشی می شوند مثل:جهل و خستگی.

 

2- هر کمال و خوبی که مخلوقات دارند ار خالق خود دریافت کرده اند  چون کسی می تواند کمال و خوبی را به دیگری بدهد که خود نیز آن را دارا باشد،بنابراین خداوند سرچشمه همه خوبی ها و کمالات است. اما صفاتی که از مخلوق بودن و محدود بودن موجودات سرچشمه می گیرد مثل جهل و ظلم  درخدای متعال نیست زیرا خداوند مخلوق و محدود نیست.

3-  حمد به معنی «ستایش» و تسبیح به معنای «پاک و منزه دانستن » است.در حمد و ستایش ،همواره صفات ثبوتی خدا را بیان می کنیم ؛ می گوییم: خداوندا تو پروردگار جهانی ، تو رحمان و رحیمی . ودر تسبیح ،خداوند را از صفات سلبی پاک و منزه می داریم ؛ می گوییم : خدایا تو نیازمند نیستی ،تو شریک نداری.

متن

1-  به دلیل توانایی های محدود خود.

2-  زیرا ما انسان ها به دلیل توانایی های محدود خود،امکان شناخت کامل خدای نامحدود را نداریم ،اما به قدر توان و درک خود،می توانیم به شناختی محدود از خداوند ،دست یابیم.

3-  الف- تفکر در قرآن .   ب- تفکر در جهان آفرینش.

4-  کلام خداوند

5-دقیق و بی نقص  

6-  خداوند بر همه چیز آگاه است.او از آنچه در قلب ما می گذرد ،آگاه است.

7-  آشکار - نهانی

8-  علم خداوند به هرچیزآشکارو مخفی.

9- «وهوالغفور الودود:او آمرزنده و دوستدار بندگانش است.»

 

10- کسانی که به مبارزه با حق برخیزند و از گناه و سرکشی دست برندارند.

11- خداوند به بندگانش ظلم نمی کند بلکه این انسان ها هستند که با گناهان وخطاهایشان به خود ظلم می کنند و خود را در مسیر گرفتاری و هلاکت قرار می دهند.

 

12-  در صورتی که انسان ها از گناه خویش پشیمان شوند و توبه کنند .

13- خداوند قصد سخت گرفتن بر بندگانش را ندارد بلکه می خواهد با این قوانین انسان ها را از پلیدی ها وناپاکی ها دورکند و آن ها را به سوی خوشبختی در هر دو جهان هدایت کند.

14- خداوند شکرگزار کارهای خوب بندگان است حتی اگر هیچ کس آن خوبی ها را نبیند ویا به چشم دیگران بی ارزش و کوچک بیاید.

15- یعنی از طریق آثار و نشانه های او ،که در سراسر جهان آفرینش متجلی است به ویژگی های او پی ببریم ؛ همانگونه که با دیدن نوشته ای علاوه بر پی بردن به وجود نویسنده ،به میزان علم و دانایی او پی می بریم ،با تفکر در جهان خلقت نیز می توان علاوه بر پی بردن به خالقی بی همتا با برخی از ویژگی ها و صفات او نیز آشنا شد.

 

 

 منبع: پیام آسمانی bayan-1..ir

ویرایش:1394/7/9